فالاستصحاب ليس بحجّة . ولي في عدم حجّيّة هذا الاستصحاب لكون الشكّ ساريا تأمّل ، لأنّ الشكّ في الآن واليقين السابق يجتمعان في آن واحد ؛ فتأمّل جدّا .